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为什么商朝灭亡之后,我国再也没有“人皇”,只有“天子”

2022-12-11 15:48来源:通历史网
    从西周开始,君主自称“天子”,寓意上天的长子,这又是为何?难道他不能使用“人皇”的称号吗?关于这段历史,究竟是真实还是神话故事呢?到底什么是“人皇”什么又是“天子”呢?
人皇
    传说中纣王黄帝的子孙后代,登基前纣王帝辛是个十分聪慧机敏的人,为人狡猾,大臣们时常拿他没有办法。帝辛沉迷玩乐,整日垂涎美色,对神也不放在眼内。在夏商周时期,不论是礼乐制度还是君权制度,都认为“神”是至高无上的。
 
    封建制度下会用奴隶祭祀供奉上天,而我们常见的青铜器,在那时候大多都为礼器,例如“鼎”和“尊”,这些都是用来祭祀的仪器。殷商时期还十分流行人殉葬的制度,几百人甚至几千人为王公贵族殉葬,都是当年的礼乐制度。
 
    足以见得当时的国家上层并不把普通百姓当做人来看,更多的是一种奴隶和物品。帝辛揽收全国钱财和美貌的女人收入宫中,对神的不尊敬也让他闯下大祸。传说中在一次对女娲的祭拜中,帝辛一直不愿意去。
 
    被下面臣子“死缠烂打”之后她才勉强答应,但实际上他心中是瞧不起女娲的,认为女娲能有什么功德值得自己祭拜呢?直到听说女娲补天拯救人类他才堪堪答应,没想到到了女娲宫,帝辛却犯了老毛病,动了歪心思。
 
    女娲的神像容貌出色,身材姣好,竟让帝辛起了淫邪之心,而他的肮脏想法也让女娲感应到了,当即十分生气,于是决定派出小妖去祸害纣王,毁灭商朝。后来的故事大家想必也有所未闻,女娲派出的正是苏妲己
 
    不过我们今天的重点不是苏妲己,而是女娲如此位高权重的一个人,为何不能直接对帝辛出手呢?这就说到了我们前面提到的,纣王是黄帝的后代,也是“人皇”。“人皇”不是受什么掌控,他的权利也不是神明给的,而是他本身就和神明平起平坐。
 
    当时一共有“天皇”“地皇”和“人皇”,商朝的君主本身就是神明,所以也就不需要祭拜,他的子民自然都是神仙,女娲对他也自然不能下手。纣王虽然行事放荡,可是该做的事情确是没少做,将国家治理的井井有条。
 
    只可惜触怒到女娲之后,身边的三个妖精让帝辛性格更加暴戾和极端,渐渐地因为行事可怖让他周身的气数开始消散,商朝也逐步走向了衰弱。那时诸侯四起,决定讨伐帝辛。商朝灭亡的一战,也被后人称作“封神之战”。
 
    意味着,只要是有功的人都能封神,这些人都上了“封神榜”,例如大家熟知的姜子牙等等。商朝的覆灭也意味着“人皇”将不复存在,一个朝代的推翻也带走了多年以来的信仰。而底下的百姓也不会成为神仙,他们都是普通的人。
 
    而之后的周朝,一不是黄帝的血脉,所以无法再称“人皇”,二则是要把自己和商朝区分开,于是“天子”这个称呼在西周第一次出现,在史书中的记载,“天子”意味着就是拥有至高无上的权利。
 
    商朝把天赋予了神力,意味着天上的神明,而自己是在神明的授意下当的这个“天子”也就是君主。利用宗教让自己的的立场站住脚跟,让臣民信服,而当时的大时代背景之下,百姓们对此是深信不疑的,毕竟当时的整个制度都是和“神权”离不开的。
 
    而“天子”之所以能够统治,是因为他是上天的长子,嫡长子替上天统治人类,把君主统治者寓意为上天的儿子,这样的说法更具说服力。所以之后这么多朝代沿用,也是因为这个“借口”实在好用,他们想推翻前朝,只需要说自己是上天新选的“儿子”便可。
 
    而且于时代的局限性,西周尽管明面上废除了人殉制度,但依然不少地方沿袭了这个陋习。
 
    直到秦国大一统之后,人殉的制度才被废除,变成了人佣殉葬,大家熟知的秦兵马俑的由来便是如此。这也是商周时期一些过度神权迷信的破碎。
 
    西周是分封制,除开君主之外还有许多诸侯,为了彰显自己作为整个统治者的不同,利用“天子”的身份也能让自己和他人不同,从而统治全国。而后代的帝王也都沿袭这个身份,掌管着一代又一代的朝堂更替。所以在纣王之后再无“人皇”,只有“天子”之称了。

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