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北宋刘敞出使契丹,耳闻目睹了契丹少女与汉族士子怎样的生死恋(2)

2017-10-29 10:47来源:通历史网
    (二)契丹人的“朝节”:射柳、角抵、击鞠
    一方水土养育一方人,契丹人生活的地域被称之为“松漠”(以今日的赤峰市地区为中心,南据辽河冲击平原,北倚大兴安岭山脉,西控燕山山麓,东略东北平原),其间丰富的物质资源和独特的地理环境,为契丹人的发展壮大提供了得天独厚的物质基础和生存空间。
契丹少女与汉族士子怎样的生死恋
    辽永州广平淀草原(今日赤峰市翁牛特旗东部白音他拉草原),时逢夏至,契丹人称之为“朝节”,方圆百十里的游牧民族或骑马,或驾车,云集广平淀(广平淀是契丹皇帝冬捺钵所在地),举行射柳、角抵、击鞠等活动,晚上还有篝火晚会与酒宴。
    射柳,也就是比较射箭技艺的游戏活动,来源于北方游牧民族的“蹀林”习俗,并吸收了中原汉人“射礼”的有关内容,将中原“射礼”中的赏罚、宴会等内容与鲜卑人“蹀林”活动的“竖柳枝”融为一体,形成了契丹人独特的“射柳”习俗。
    《金史 ? 礼志》中说:“行射柳、击球之戏,亦辽俗也,金因尚之。插柳球场为两行,当射者以尊卑序,各以帕帜其枝,去地约数寸,削其皮而白之。先以一人驰马前导,后驰马以无羽横簇箭射之。即断柳而驰去者为上,断而不能接去者次之。或断其青处及中而不能断与不中者为负。每射,必伐鼓以助其气。”
    射柳结束之后,胜者要赏赐以金帛,负者则要扒下衣服以羞辱之。射柳通常都在四、五、六三个月,并且多与祈雨活动相关联,如今蒙古人的祭敖包颇有契丹人“射柳”的遗风。
    角抵,就是现在的蒙古式摔跤。
    击鞠,就是一种马球。据史料记载:
    各以所常习马,持鞠杖。杖长数尺,其端如偃月,分其众为两队,共争击一球。先于球场南立双桓,置板,下开一孔为门,而加网为囊,能夺得鞠击入网囊者为胜。或“两端对立二门,互相排击,各以入门为胜。”球状大小如拳,木制。
    朝节,一般都是由当地的行政长官主持,永州,是契丹人初兴之地,广平淀又是契丹皇帝冬捺钵的所在地,实际上是契丹人活动的“皇都”。因此,永州广平淀的“朝节”都比较隆重,活动从夏至的头一天开始,一般为期三天。这是夏季草原的盛会,草原上人潮涌动,人喊马嘶,擅长骑射的年轻人都收拾得精神抖擞,骑雕鞍骏马,背弓箭,结伴而来,草原上的姑娘们也穿着盛装,来一睹男儿风采。
    契丹人的婚恋比较自由,每逢朝节,也给青年男女提供了相识恋爱的机会。

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