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鸡鸣狗盗,特殊人才的特殊作用

2017-11-12 16:28来源:通历史网
  第二年(齐湣王二十五年),齐湣王派出了孟尝君带队的代表团出使秦国。
  关于这次出使的使命,《史记》中语焉不详,结合上下文,扶栏客理解这是齐湣王为了讨好秦昭王而主动把孟尝君送上门去。孟尝君终于在咸阳见到了秦昭王,秦昭王当即被孟尝君的风采折服,当场任命孟尝君田文为秦国相国,就这样来自齐国的贵族精英孟尝君几乎已经空降到了秦国的权力核心。
  苏代的那个充满寓言色彩的鬼故事很快就应验了,孟尝君像那个桃木人一样在秦国毫无根基,他的空降极大地刺激了秦国的权贵们,不幸的是秦昭王偏偏又是一位以多疑和狠毒着称的老板。
  于是有人向秦昭王打小报告了:“孟尝君是一位贤才,而且他又是齐国的王族,如今当了秦国的相国,必然会首先顾及齐国的利益,其次才能考虑秦国的利益,这样秦国就危险了。”被秦国相位忽悠得飘了起来的孟尝君此时可能早就忘记了苏代通过那个鬼故事提炼出来的人生问题,不过受到刺激的秦国权贵们不会忘记,孟尝君从哪里来?孟尝君将到哪里去?孟尝君的根本在哪里?这三个人生核心价值观的问题足以致命,苏代早就看透了,以少年老成的深刻思想着称的孟尝君却没有看透,这就是当局者迷。
  有时候具有巨大被利用价值的牛人们自己可能并不关心这些关于自己人生价值的哲学问题,但是作为他们的老板却不可能不关心这些问题,就像一台电脑自己不会关心自己的配置和系统,而用户一定会关心一样。秦昭王被这三个问题深深地刺激了,他甚至开始怀疑孟尝君送上门来就是想玩个“无间道”。秦昭王反悔了,孟尝君不仅没有顺利地登上相位,而且还被秦昭王下令软禁了起来。后来关于孟尝君人生价值的三个问题在秦昭王心里挥之不去,而且越来越清晰,秦昭王最后暗暗下决心要让孟尝君彻底从地球上消失。不过秦昭王缺乏合适的理由和方法,孟尝君不是普通人,要消灭这样一位名满天下的“老大”不仅需要一个理由,而且需要一个合适的方法,否则秦昭王很可能会伤到自己。
  遭到打击的孟尝君回到了现实之中,此刻他的每一根汗毛都感觉到了死亡的威胁,形势危急,孟尝君亟须解套。但是此时想要消灭孟尝君的是秦国的最高统治者秦昭王,所谓天意难违,如果不能改变秦昭王的意志,孟尝君就没有活路。熟悉权力男人生活和工作习惯的孟尝君很快就想到了一个可能改变秦昭王决策的关键人物,这个关键人物是一个女人,一个漂亮得像妖精一样的女人。中国历史上不缺美女,不过美到能改变一个国家决策和命运的程度,这样的女人应该载入史册。然而遗憾的是这位美女在《史记》里没有留下姓名,在《史记》里对这位美女的称呼是“幸姬”,也就是正在得宠的小老婆,跟孟尝君母亲的称呼“贱妾”正好凑成了对仗工整的上下联——司马迁太有才了。孟尝君之所以在生死关头想到这位“幸姬”,是因为当时这位“幸姬”正在得宠,也就是说她当时正在频繁地陪秦国的一号首长秦昭王,而权力男人在睡觉的时候也是意志最薄弱、原则性最差的时候,如果这时候幸姬能吹吹枕头风,为孟尝君说句好话,或许孟尝君就能有一线生机。不过让这种女人为自己说话并不容易,孟尝君和这位“幸姬”并没有交情,事到临头去求人,只有用钱砸了,问题是身为秦昭王的女人, “幸姬”并不一定想要钱,但是孟尝君想是人就有欲望,所以他决定试一试。孟尝君托人见到了这位“幸姬”。来人开门见山地转达了孟尝君的请求,同时代表孟尝君承诺一定会重谢。剩下的就是等待“幸姬”开价了。“幸姬”也不客气,她要的不多,不过很难办到。
  “幸姬”说:“我就想要孟尝君的白狐裘皮大衣。”人类历史上小老婆的爱好惊人的相似,从两千多年前的秦昭王“幸姬”开始,不论古今中外,名贵的裘皮大衣一直是小老婆们的最爱。孟尝君原来的确有一件名贵的白狐裘皮大衣,按照中国的迷信说法白狐是成精的狐狸,狐狸精的皮自然不同凡响。根据《史记·孟尝君列传》记载,这件裘皮不仅价值千金,而且举世无双,号称战国第一裘。“宝剑赠壮士,红粉赐佳人”,狐狸精的皮就应该送给狐狸精一样漂亮的女人,所以幸姬的要求其实也不过分,而是出于对自己魅力和姿色的一种自信。不过问题是在孟尝君见秦昭王的时候,孟尝君把这件成精的狐狸皮送给了秦昭王作为见面礼。现在秦昭王拿走了孟尝君的裘皮,他的女人又向孟尝君要这件裘皮,如果不给,这对贼公贼婆就会合伙要了孟尝君的性命。孟尝君非常悔恨自己为什么会和这个强盗家族搭上关系。后悔药没处可买,孟尝君只好召集手下的食客们开会,会议的议题很简单,怎样才能满足秦昭王“幸姬”对狐狸精裘皮的欲望,从而逃出生天。

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