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孙膑、庞涓、张仪均拜于他门下,历史上的鬼谷子到底有多鬼?

2017-11-24 10:42来源:通历史网
    或许你知道孙膑、庞涓,或许也知道苏秦、张仪,但你是否了解,这些战国时期呼风唤雨的人,他们都拜于一个人的门下,鬼谷子。今天给大家详解千古奇人鬼谷子的身世之谜。
    鬼谷子,本名王诩,是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物,他在智谋方面的才能非同一般,但也被称为是“最被低估的圣人”。其创立诸子百家之纵横家,被后人尊为“谋圣”;弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓,皆在战国时代傲视群雄。其所著《鬼谷子》一书,包含人生九大谋略智慧;虽然看上去像厚黑学,却都是基于对人性阴暗面的洞察,只要目的正当,在做事上就是很值得我们学习利用的。
    至今,我们都在沿用的一些词语:揣摩、权衡、决断、纵横、捭阖、权谋……这些都是起源于鬼谷子的学说。
    战国时期,他隐居在清溪鬼谷的山上(今河南鹤壁市)。一生只下过一次山,只收过四个徒弟:庞涓、孙膑、苏秦、张仪。这几个人进山前都只是无名小卒,出山后个个大放异彩。
    先是庞涓下山,大施拳脚,帮助魏国傲视群雄;不久孙膑出任齐国军师,打得魏国灰头土脸;接着苏秦身佩六国相印,说服诸国合力,使强秦十五年不敢出函谷关;最后张仪两为秦相,凭三寸不烂之舌戏弄天下诸侯,让苏秦功亏一篑,揭开了秦始皇统一中国的序幕。寒川子说:“苏秦像老牛,张仪像野马。孙膑有点像唐僧,大智若愚,是理想人格。庞涓反之,大愚若智,处处争聪明,是现实人格。孙膑从来没把庞涓当对手,但庞涓处处把孙膑当成障碍,当成对手。”
    其思想的精华可总结为八点,供大家思考。
    一是审时度势。鬼谷子认为,观察阴阳的开合变化规律,是谋划的基础。要想在社会立足,就必须懂得审时度势,需要多花时间了解相关信息,多进行相关思考,以找出方向到底在哪里,实现目标的最优路径又是什么。
    二是善用别人长处。鬼谷子主张因势利导。比如我们在生活中会遇到形形色色的人,智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、内向的……人的性格很难改变,不要奢求改变别人,而要根据每个人的特征去“利用”他们。三是利用人性弱点。鬼谷子之术涉及心理操控,如何操控?就是利用人的欲望。要根据别人喜欢的事情去揣测别人,用别人的弱点去击破别人。
    四是不轻信任何人的话。是人都会说谎。分辨谎言的关键在于你需要有质疑精神,通过有意识地质疑对方的观点,善于利用反问的方式,而引出对方的真实意思。否则不但容易上当,还容易被人利用。
    五是精于说话之道。何时该说话,何时该闭嘴;什么该说,什么不该说;这是大学问。而无论对谁说话,共通的一点是在说之前要了解事情的真实情况,和对方的特点,这样才能有的放矢。
    六是与人交往利益驱动。人与人以及朋友之间,是离开、散伙还是合作、交往,要看双方利益是否一致,利益则包括精神、物质、兼而有之三种。同样的,关系要深入和发展下去,也要靠精神和物质驱动。
    七是权衡轻重。鬼谷子认为,一切事情都要分清轻重缓急,此为谋划的根本。分清轻重缓急,才能知道哪些应该着力做,哪些应该少费力气;哪些要先做,哪些要后做。
    八是灵活变通。变化是谋略的总纲,因为事情是在不断变化的,所以一切谋略也都要随之变化。
    关于鬼谷子的传奇是很多的,有传言说鬼谷子师承老子,同门师兄弟为孔子,但未考证。不过鬼谷子十三篇书是存在的,也有一种说法和考证说是苏秦假托他的名义写的,但是最后两偏遗失,以第一篇为主。鬼谷子认为,天下若想结束纷争,走向太平,只能经由两种方式,一是列国共治,二是天下一统。
    鬼谷子是纵横家,关于合纵连横说白了,纵横就是找朋友,打敌人。这种策术,大可用于国际邦交,中可用于团队较量,小可用于人际交往,都无外乎“合纵连横”四字。
    当前的大背景下,我们的所教所学,均未超过实用范畴,这些,均是形而下的‘术’,而不是形而上的‘道’。术为道御。鬼谷子既重术,更重道。通向道的途径只有一条,智慧。道不可得,智慧却可修炼。
    总之,人生,无非做人和做事两件大事,两件大事做好,便是高明。
    做人学老子,心中有道,必然通透;做事学鬼谷子,胸中有术,必然通达。
    而做成老子和鬼谷子这样,则就是人生大境界了。

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