哀其不幸，怒其不争，朱安穷得吃稀粥也是她自己懦弱糊涂造成的

    鲁迅先生病逝后，发妻朱安穷得吃稀粥，这是为什么？其实跟她自己的懦弱糊涂有关。她可以采取一些方法避免贫穷。鲁迅先生在上海和许广平生活了很多年，还有一个儿子，鲁迅留下的钱财一定让许广平掌管了，所以许广平必须给鲁迅的母亲周老太太和发妻朱安寄钱。

 

    是靠人寄钱好，还是自己有一定财产来安排自己的生活好？不用问，大家都知道答案。

    靠别人寄钱是不可靠的，许广平后来以入狱和邮路断绝为由不给朱安寄生活费了，后来朱安要卖鲁迅藏书来维持生计的事情被上海文化界知道后，许广平派人阻止朱安卖书成功后，邮路就通了，又可以寄钱了。

 

    由此可见，靠别人寄钱，主动权被别人掌握，还有很多不可预料的因素，所以女人最好不要靠别人寄钱，应该自己有一定财产可以支配。

 

    朱安没有掌握过丈夫鲁迅先生的钱财，她若是要求许广平和她以及周老太太三分鲁迅先生留下的钱财，许广平一定不会同意，而且朱安不知道鲁迅先生的来往账目，也不好要钱。鲁迅先生在上海留下的钱财，朱安是无法得到的，但是鲁迅先生在去上海前，在北平留下了很多藏书，这是很值钱的，朱安可以出卖它。

 

    但是许广平不同意朱安卖书，许广平得知朱安要卖鲁迅藏书时，就委托律师发公开信表明绝不承认此拍卖的合法性。

 

    许广平委托律师在1944年9月10日的《申报》上发表的申明是这样写的：“按鲁迅先生终身从事文化事业，死后举国哀悼，故其一切遗物，应由我全体家属妥为保存，以备国人纪念。况就法律言，遗产在未分割前为公同共有物，不得单独处分，否则不能生效，律有明文规定。如鲁迅先生在平家属确有私擅出售遗产事实，广平等决不承认。”

 

    后来朱安就放弃卖书了，就这样过着贫困的日子，直至1947年病故。

 

    朱安其实有机会摆脱贫因的。首先，在鲁迅先生病逝后，就和婆婆周老太太商量，第一、我们不能靠汇款过日子，我们必须有自己的财产，向许广平要鲁迅留下的钱财不现实，我们应该卖掉鲁迅的藏书。第二、我没有儿子，许广平的儿子没让我们婆媳两人见过，我要在侄子里面要过继一个儿子，丰二、丰三都可以，反正老三周建人不养家，我过继一个儿子倒是减轻了老二周作人的生活负担。

 

    （老三周建人的老婆孩子是由老二周作人养的。）

 

    周老太太一定会同意朱安的主张，因为她对许广平不满。周老太太早就怀疑许广平拿了鲁迅的巨额存款，她曾经在1939年7月4日给许广平的信中要求在八、九月多取三、四十元定购冬天的煤。

 

    但许广平给她的回复是：“而另外买煤等再借钱，恐媳仍难负担得起”， 甚至说：“长此以往，卖身也无补矣。”

 

    周老太太得到如此回复自然不快，很是生气，此后去信在感情上冷淡了许多。周老太太还在在1940年3月9日写信给鲁迅的朋友许寿裳诉说许广平之推赖。

 

    许广平知道后大为愤慨，4月1日写信给许寿裳，诉说自己多么委屈，公布鲁迅生前死后的收支亏空的情况。

 

    （奇怪的是，鲁迅生前以写稿为生，每月都有五六百元的收入，即不做生意，又不赌博，哪来的亏空？那时的警察一个月工资才8元，五六百元算是很丰厚的收入了。）

 

    反正周老太太的要求没有得到满足，而许广平给她生的孙子周海婴她从来没有看到，当然朱安一辈子也没有看到过周海婴。

 

    如果许广平要和朱安打官司，那就打吧，许广平有鲁迅粉丝的支持，朱安也能得到周作人的支持，另外，朱安也可以得到胡适夫人江冬秀的支持。江冬秀曾经帮教授梁宗岱的发妻打官司，还打赢了，梁的发妻得到了赡养费。

 

    可是朱安没有，她就静静地过着贫困生活，等着许广平给她寄钱。

 

    而许广平对她的态度可以从信里看出，许广平曾经给朱安这样写过：“我愿意自己更苦些，尽可能到的照顾你，一定设尽方法筹款汇寄。你一个月最省要多少钱才能维持呢？请实在告诉我。虽则我这里生活负担比你重得多：你只自己，我们是二人；你住的是自己房子，我们要租赁；你旁边有作人二叔，他有地位，有财力，也比我们旁边建人三叔清贫自顾不暇好得多。作人二叔以前我接济不及时，他肯接济了。现在我想也可以请求他先借助一下，以后我们再设法筹还。”

 

    从这封信我们可以看出，许广平问朱安，最低生活费是多少。她只能供朱安过最低生活标准的生活。第二，她想让朱安找周作人借钱，她以后想办法还。

 

    作为女人，谁都不想过最低生活标准的生活，又不是特困户。第二，鲁迅和周作人有矛盾，朱安不想找周作人借钱。

 

    借钱不是什么好事。不管找谁借钱，当事人都不好意思开口，何况如果朱安借到了钱，许广平要是说自己经济困难还不起怎么办？

 

    由此可见，靠人汇款过日子是有多么地艰难，只比上街讨饭强一点。

 

    朱安把周海婴当儿子，她愚蠢地认为，鲁迅的儿子就是她的儿子。等她百年后，她的儿子自然会给她斋水，不会让她做孤魂野鬼的。

 

    可事实上，周海婴没有把朱安当母亲，他从来没有和朱安见过面，他对朱安的称呼就是“朱安女士”，并且对周作人承认朱安为正宗嫂子感到愤怒，认为周作人应该养朱安。

 

    朱安的墓碑上没有留下一个字，没有说明她是谁家的女人，谁家的妻子，谁家的母亲。如果朱安早早过继个侄子当儿子，她的墓碑上会写上“周门慈母大人朱安”一类的字。

 

    落到这个田地，只因朱安太善良、太懦弱了，她连敌友都不分，许广平是她的情敌，她看她是妹妹，周海婴不把她当母亲，她看人家是儿子。周作人看她是嫂子，她却因周作人跟鲁迅断交而拒绝他的资助。

 

    朱安恐怕连民国时的姨太太都不如，无子的姨太太也可以分到一份家产当赡养费，收养一个本家的孩子当儿孙。比如说《家春秋》里的陈姨太，虽然《家春秋》是小说，但是反映了当时的社会现实，女人是可以分到一份财产的。

 

    ，她完全不如许广平精明。民国时期，旧风俗和新规矩并行，许广平可以站在旧风俗和新规矩的有利地位，争取到最大的权益，而朱安就站在旧风俗和新规矩最对她不利的地位，穷得吃稀粥。

 

    当然，许广平是社会人物，自己也说自己有“害马”脾气（害群之马），而朱安是个旧式家庭妇女，但如果处在朱安地位的是像江冬秀一类的女人，绝不会过成这样，就算得不到爱，也会争取到财产让自己晚年过得丰衣足食。

 

    有一位女作家说过，女人第一要思想独立，第二要经济独立。朱安两样都没有做到，所以晚年贫因。虽然旧式妇女不能像新式妇女自己赚钱，但是总要利用旧家庭为自己争取到一分财产，让自己衣食无忧吧。女人得不到爱，得到钱财也是好的。