明仁宣时期“不勤远略”政策的回归

　　在明朝初期，“厚往薄来”方针和大力开展外交活动，其目的是为了宣传德化，招揽“四夷”入朝，显示其“天下共主”的政治身份，而不是为了获得更多的经济上的利益，因此，在这方面，明朝的朝贡交易并不是一种以市场经济为基础的、以市场为导向的一般商业活动周围的部落和国家对大明的进献，常常是出自“慕利”之心，正如历史上所说的那样，“四夷入邑，唯利是图”。

　　由于当时贡使的数量和贡使数量都比较多，所以明代的贡使和贡使的费用都很高。洪武九年，皇帝说：“诸国都是边陲之地，如果没有节俭的进贡，那就麻烦了，不能用来安抚他们了，而且我还传旨，诸国三年进贡一次，就算是来朝的使者，也只有三五个就够了。

 

　　明成祖大力发展疆土，并主动拓展与邻国、部落的往来，使其在政治上的地位大大提高，进入了一个外交上的鼎盛时期，但也付出了巨大的代价。

 

　　史书上说，“皇帝登基已久，而遥远的异族仍不来向他进贡，所以他派出了郑和和王景宏，前往忽鲁谟斯。和平历经三个朝代，七次出访，游历三十多个国家，获得了无数的不知名的珍宝，中国也花了不少钱。据史书记载，“各国使者往来，往来于东西方万里之地，甚是繁琐，颇有怨言。”

 

　　成祖年间，翰林侍讲邹缉即说过：“每年，朝廷命各司织布，铸造铜币，派遣官员到各地购买马匹，每一次交易，动辄几百万金币，但所获之物，却不及其中的一小部分，这是对中国的极大浪费，对百姓的极大浪费。再说，向他国借钱，历来是被禁止的，现在却是倾尽全国之力来借，这是不合适的。”

 

　　永乐十九年，李时勉作为翰林侍读，认为“四夷朝贡”是一种弊端，要求朝廷马上停止。先帝在位之初，可谓是国泰民安，当时天下富饶，赋税充裕，米粟流入京城几十万石，各府县粮仓更是堆积如山，到了发霉发霉的地步。岁末赔款，常由有官发出粟振贷，再以报之。

 

　　明成祖于永乐二十二年因病去世，明仁宗即位后，面临如此局面，他必须做出相应的改革。他对夏原吉和其他主张恢复元气的大臣们予以重用，并决心作“守成之主”，把精力集中在国内政务上，“固守边疆，不求长远”。史载边将皇帝辞退，仁宗诫之：“民之力已尽，勿贪之功。”

 

　　明宣宗在此基础上，采取了夏原吉的建议，下令停止了西洋宝船的航行。同时，在杨士奇和杨荣的提议下，他也同意了，将自己的军队撤出了交趾，并将自己的地盘拱手相让。明代的外交活动因此发生了新的变化。

 

　　在这段时间里，他们仍然在“厚往薄来”的政策上大张旗鼓地提出，并不断地要求对周围的部落和其他国家给予优厚的待遇。如明宣宗宣德二年（一四二六）一月，有一次由礼部上书，要设宴招待诸国的使者，宣宗说：“四夷宾服，乃天下之贵物。”

 

　　他们的使者千里迢迢来到这里，就是为了仰望中国，所以他们的粮食和宴席一定会很丰盛，以示他们对我们的厚爱。宣德四年，宣宗向朝鲜皇帝李祹下了诏书，诏书上说：“高丽地处边陲，但却勤于修贡，这是自古以来的规矩。”

 

　　宣德六年，位于中亚地区的萨玛尔汗派使者卜颜札法尔等人，送来了千吨蛮石，“多不堪用”，待其归国，礼部虽“请薄其赏”，然而宣宗却以“重来轻来，以求长远”为由，拒绝了他的请求。撒马儿罕离中国甚是遥远，不必计较，多派些人就是了。”即使如此，明廷在对待“四夷”使者的态度和奖赏上，也有了很大的变化。

 

　　其中最明显的改变就是，在这段时间里，明朝与朝鲜的交流从积极派使扩大到了消极的接收，并有目的地削减了使节的往来。由于政治上的需求，明朝初期派遣使节四处出使，并积极扩大与外国的交流。史书上说：“大明年间，太祖意与西方接壤，曾多次派遣使者召见”。

 

　　自从成祖军征伐，四面受敌，北方有荒漠，南极有大海，东方有太阳，但凡有商船能到的地方，无不受邀。清朝官员对这一点的评价是：“威德遐为，四海为臣，奉朝之令，进贡近三十国。其雄才大略，盖过了汉唐，卓乎盛.