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“科圣”墨子得道成仙,墨家学派被分裂成三派,墨子的民主思想危及到统治者的地位,墨家逐渐式微、走向衰败

2022-11-28 10:09来源:通历史网
    大约在战国初期,已经82岁的墨家学派创始人墨子突然顿悟,他感叹人世间的荣华富贵都如过眼云烟。
 
    既然如此,自己为什么还在这里浪费时间呢?于是,他立刻遣散了门下众弟子,一个人跑到深山里开始修仙。
墨家学派
    因为墨子天分很高,没有多长时间,他在山里读书,山谷里就有声音跟着他一起读书,但只闻其声,不见其人。
 
    墨子知道,这是得道的前兆。
 
    没不久,有一个人在大晚上跑来找他。墨子凭直觉认为这个人并不是凡人,果然对方就是山岳灵气化成的神仙。
 
    神仙站在他面前,开口询问:“看你悟性很高,让我来教你道法吧,你想学什么?”
 
    墨子欣喜地回应:“我想学长生不老之术,可以跟天地齐寿,与日月同光。”
 
    对方一听,就拿出了一部秘笈来,那是《朱英丹方》,又拿出了一部《五行变化之术》,告诉他:“你要学的,都在这里了。你天分太高,一学就会,你且自己在这里慢慢琢磨吧,我就不用当你的老师了。”
 
    说完,神仙就不见了。
 
    墨子感激涕零地向着对方消失的地方拜了拜,收下了这两本书。
 
    接着,他照着书自己修炼,得道成为了地仙。
 
    一直到了汉朝的时候,汉武帝听说墨子还在,就派人去请,但墨子既然成为了神仙,自然是不肯出山了。
 
    后来,在道教神话里,墨子成为了太极仙卿,治马迹山。
 
    作为得道的神仙,墨子学会了《五行变化之术》之后,额头一皱就能变成老翁,含羞一笑就能变成女孩,身子一矮就能变成小孩。至于什么掷仗成林、画地成河、撮土成山,那就更不在话下了。
 
    后来,墨子根据这本书,完成了自己的《墨子五行记》。这部书曾经有不少人看到过,但后来失传了。
 
    虽然不知道,墨子后来是不是真的变成了神仙,但在道教的神话故事中,的确有这样的说法。而墨子之所以被后人说成是神仙,就是因为他除了研究科技外,还研究方技,也就是现在的法术。比如,《墨子》中就有一篇《迎敌祠》,讲述的就是这方面的内容。除了研究这些之外,他还研究五行和鬼神之道。
 
    这些内容和思想都成为了后来道教的理论,所以,道教尊称他为“神仙”。
 
    但在历史上,墨子出生于公元前476年,在东周时期就创立了几何学、物理学、光学为突出成就的整套科学理论,那就是“墨家学说”。
 
    他主张“兼爱非攻”,关心民间疾苦;他做过木工,拥有强大的机械制造技术。
 
    这些都可以从他组建的墨家体系体现出来,墨家要求严格,体制健全。参加墨家的墨者们都来自于平民和手工业者,他们善良友爱,能吃苦,怀有一颗侠义之心。一遇到国家有难,群众遭灾,他们就会立刻前往救助。
 
    历史上著名的“止楚攻宋”、“止鲁攻郑”,都非常生动地展现了墨子一生都在为阻止战争、宣扬和平而努力。
 
    而墨家发展到后来,已经可以跟儒家所抗衡。但这么大的团体想要运营下去,肯定需要更多的运营资金才行。所以,墨子带领着大家做工具、制作器械、创办学校,把墨者们都培养成技术精湛的匠人。
 
    除了这些日常用具外,墨者最擅长的就是制造连弩车、转射机、藉车等攻城器械。一时间,他们成为了春秋战国时期最有名的“军火商”,但他们的军火只卖给防御的一方,绝不卖给侵略者,这也充分体现了“兼爱非攻”的原则。
 
    同时,墨子也是那个时代的“科学技术领头人”,常常在各国之间举办类似于现代的“双创周”、“高交会”等大型科技交流活动。墨家在他的带领之下,也成为了当时的“高科技组织”,墨子也因此被世人尊称为“科圣”。
 
    但从汉初开始,墨家学派就逐渐衰落。
 
    墨翟逝世之后,墨家就分裂为三个学派。这三个学派互相攻击,没有统一的制度和指令。
 
    而随着社会的发展,墨家这种朴素的民主思想逐渐与封建帝王的世袭制度相冲突,也从根本上危及到了统治者的地位。因此,墨家逐渐式微、走向衰败。
 
    但即便如此,墨家思想中还是存在着积极的、超前的部分,值得今天的人们去借鉴和学习。

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